吴绛仙是怎么从宫女变丑隋炀帝宠爱的妃子的?受宠过程是怎样?
趣龙城国际38元免费彩金 责任编辑:qy 2018-10-11 10:51:20 房彦谦 房玄龄

  公元六世纪末,梁武帝的曾孙、梁简文帝萧岿,在梁灭亡后投奔北周,封为梁王,都于江陵,生下了女儿萧氏——她便是后来隋炀帝的正配萧皇后。当时,当地有个风俗,认为女生二月,命运一定不好。偏偏萧氏刚好生于二月。于是,萧岿毫不犹豫,第二天便将萧氏送给了没有子女的远房亲戚萧岌抚养。

  萧氏8岁的时候,十分疼爱她的养父、养母相继去世,萧氏转而寄养于母舅张轲家中。张轲家境贫寒,生活十分凄苦。萧氏已经出落得花容月貌,温柔娴静,见到她的无不称赞。

  隋炀帝杨广当时还是晋王,文帝杨坚准备为晋王在梁地选一位王妃,可是,偏偏梁地所选美女,均为不吉。这对讲求占卜吉凶的隋王室来说不能通融。萧岿早听说自己的女儿已出落得羞花闭月,出于侥幸,便迎回萧氏,送使者占验。结果,所占为吉,人皆大喜。经过细细审核验视,萧氏最后被立为王妃。

  萧氏由王妃立为皇后,其间已经过了二十年与晋王美满幸福的夫妻生活。她替晋王生下了两个儿子,她立为皇后以后,儿子杨昭便被立为太子。萧氏此时的仪容、姿质已臻于成熟。然而进入中年,又是二十年的老夫老妻,因此,对于盛年入主帝位的杨广来说,皇后已不能引起他太多兴趣:皇后不过是个主管后宫的主人而已,要寻欢作乐,只能去找别的美女。而且,即位以后的杨广,已经不是那个仪容俊美、才思敏捷、善解人意、谦逊礼让、体贴入微的晋王了。他性喜渔色,好大喜功,讲求享乐。杨广被立为太子以后,一直保持着进退有节,直至文帝病重,他终于按捺不住自己对美色的贪恋,竟在文帝的病榻前非礼文帝的宠妃宣华夫人。

  杨广垂涎宣华夫人已非一日。文帝病,宣华夫人奉诏侍疾。宣华夫人陈氏是陈宣帝的女儿,天性聪慧,容貌无双。陈灭以后被选入掖庭,在后宫为嫔。独孤皇后悍妒,后宫无容得幸,唯独容许陈氏偶尔见宠。杨广为晋王时,早就有夺宗之计。他想引陈氏为内助,因此时时进贡致礼。他进金蛇、金驼等奇珍异宝,取媚于陈氏。皇太子杨勇被废,陈氏也颇为用力,使晋王遂意。独孤皇后过世,陈进为贵人,专房擅宠,主断内事,六宫莫与为比。文帝杨坚大渐,遗诏拜陈氏为宣华夫人。

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  文帝躺在仁寿宫,病体沉疴。令宣华夫人和太子杨广侍应。平旦时,宣华夫人出室更衣。太子杨广尾随其后,逼与非礼。宣华夫人拒而得免,匆匆奔回宫室。躺在病榻的文帝见状,问其出了什么事?何故神色慌乱?宣华夫人在逼问之下,泫然落泪,说:“太子非礼。”文帝如五雷轰顶,恚然骂道:“畜牲哪里足以付托大事,是独孤皇后误我!”文帝这才醒悟,独孤皇后所力主选定的太子杨广原来是个孽子,然而,一切都为时已晚了。文帝驾崩,杨广秘不发丧,随即入主大位。

  杨广在其父皇杨坚暴崩的当夜即逼淫他父皇的爱妃宣华夫人。同样,其父皇杨坚的另一位爱妃容华夫人也被他逼淫。杨广即位以后,更是无所顾忌,为所欲为,极尽享乐。正史称杨广荒淫无道,给他的谥号是炀帝。有关杨广贪色,恣意淫乐的记载,见于唐无名氏的《迷楼记》和唐颜师古的《大业拾遗记》。书中称杨广命侍从特制一种仅可睡卧一人的狭窄车厢,专用于奸污搜来的处女。

  杨广如此荒唐淫乐,萧皇后无能为力,顶多从旁劝劝。但杨广根本不听,依然我行我素。不过,杨广对于萧皇后一直是很敬重的。每次游幸,杨广总要萧皇后侍驾随行。萧皇后见杨广日益失德,无可挽回,又不敢直言,于是写了一篇《述志赋》用以自寄,排遣忧闷。《述志赋》的主旨是临深履薄,居安思危,萧后的目的是为了规谏、劝导杨广有所收敛。谁知杨广读过赋后,一笑了之,大不以为然。杨广觉得,人生苦短,若不及时行乐又待何时?尧舜如何?纣又如何?还不是到头来同样归命于黄泉!萧后感到绝望了,杨广根本不会改变。萧后干脆就不再说什么,做一个旁观者。

  杨广穷奢极欲,恣意享乐,使得人心涣散,朝政江河日下,义兵此起彼伏。禁卫军司马德戡暗中策动,联络近侍斐虔通等,共推宇文化及为首,准备杀死帝后,一举西返长安。一位宫女得讯以后,慌忙禀告萧后。萧后想了想,让宫女直接报告给杨广。杨广听完奏报,竟说宫女造谣惑众,吩咐将她斩首。自此以后,再也没人前去奏报。

  大业十四年(公元618年)三月,宇文化及发动兵变。炀帝杨广被缢死,幼子赵王杲被杀。萧皇后等乱兵走后,见皇帝、皇子死得如此惨状,不禁失声痛哭。然后,她吩咐宫人,将床板拆下做成两口棺材,将杨广父子收殓,埋入西苑花园。

  杨广被弑,萧皇后被挟持,消息不胫而走。下嫁突厥和亲的义成公主发誓要替杨广、萧后报仇,便要求始毕可汗派使面见占据河北的窦建德,要他杀死宇文化及。窦建德杀尽宇文氏全家,将宇文化及首级呈送突厥,义成公主为杨广发丧致哀,又派使迎萧皇后北上。史载说:突厥处罗可汗派遣使臣在洛州迎接皇后,窦建德不敢阻留,萧皇后便北去突厥。大唐贞观四年,唐破灭突厥,以礼迎接萧皇后,萧皇后回到京师,生活在宫中。

  侯女欲泣不成泪

  隋炀帝好色多情,又自视甚高,自命风雅。炀帝晚年时,在扬州建造迷楼,令人在后宫中挑选美色、多情、多才的女子充入迷楼。侯氏是后宫宫女之一,美色多才,却没有被选入迷楼。日复一日,时光匆匆流逝,侯氏自伤自怜,自艾自怨,在寂寞、无望中迎来黎明,又送走落日。花谢了,过了严冬,又在春风中复发。君王近在咫尺,却如远在天涯。自己才华横溢,美貌多情,却终年终日陪伴着荒草,无人能传达转奏,让皇上知道。

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  侯氏日夜忧思,渐渐由希望到失望终至绝望。侯氏感到活着实在是太多痛苦,活着苦海无边,活着又有什么意思呢?活着没有希望,没有乐趣,有的只是落寞、孤寂、忧怨、悲伤。与其苟延生命,不如一死了之,一了百了。侯氏伤心悲恸,文思泉涌,千言万语一下子涌上了笔头,于是,侯氏写了一首又一首的诗。侯氏把诗放在一个精巧的锦囊里,把锦囊系在自己手臂上,然后悬梁自尽。侯氏死得很平静,因为她知道,她死以后,皇上能看到她的诗,能知道她的绝色容颜,能为她的才华所倾倒。

  侯氏死了。宦官把她从梁上放下来,取过锦囊,恭敬地呈送炀帝。炀帝初听奏报,微微吃惊,等地翻开侯氏的诗稿,一缕怨情绕梁不绝,多情的炀帝真的震惊了。炀帝闭上了眼睛,幽怨的诗,一首首的在眼前浮动着,那样的刻骨铭心。炀帝嗟叹良久,伤怀不已。炀帝情不自禁,再细看侯氏生前的诗,文如其人,才气横溢。

  一首首的诗,记述了侯氏的多情和哀怨,尤其是临别的《自伤》,叙述了入宫七八年寂寞苦闷的宫禁生活。炀帝放下诗稿,心情沉重地赶到后宫,去看望侯氏,希望她还活着。然而,侯氏确实是死了,不可能再复生,但侯氏的容颜却是和活着一样,美丽动人。炀帝痛惜不已,说:“人已死了,容貌依旧美如桃花。”急召中使许廷辅说:“我让你选择美女送入迷楼,你怎么独独没送这个女子?”于是将许廷辅下狱,赐其自尽。厚礼下葬侯氏,礼遇其家人。炀帝很喜欢侯氏的诗,吩咐将侯氏的诗稿付与乐府,在宫中配唱。

  宫女得幸

  炀帝杨广即位以后,营建东都,广修宫苑。大业元年,每月以二百万人营建东都(洛阳),迁洛州廓内居民和诸州富商大贾数万户充实东都。《海山记》记载说,炀帝杨广每每携美人游湖海,游玩以后,便多宿十六院。

  有一天晚上,炀帝兴致极好,踏着夏夜的月色,悄悄地潜入了栖鸾楼。当时夏气暄烦,院妃庆儿卧在廉下。初月照轩,非常明朗。庆儿正在睡中梦魇。炀帝刚好赶到,让侍从叫醒她,炀帝将她亲自扶起,很久庆儿方才醒转。炀帝问她:“你梦见了什么?”庆儿回答:“我在梦中就像平常一样,陛下拉着我,在十六院游玩。到了第十院,陛下走进院中,坐在殿上,突然起了大火,我吓得奔逃,回头看见陛下坐在大火中,我大声呼救,这时就醒了。”炀帝眨眨眼,解梦说:“梦死是得生,火有神威,我坐在火中,是得神威。”然后,炀帝临幸了她。

  宫女的得幸很多时候是天意巧合,是一种幸运。而后宫宫女成千上万,能有此幸运者廖廖无几。对于后宫千千万万的宫女来隋代供养菩萨说,要想改变自己的命运,过上真正的人的生活,唯一的出路便是赢得皇帝的青睐。怎样才能赢得青睐呢?宫女自己是无能为力,完全取决于皇帝,取决于皇帝的兴致,取决于种种机遇。只有这样,宫女的一生才算是成功。否则,宫女不能封嫔授妃,只能做一辈子宫女。

  宫女引起皇帝的注意,很重要的一点是善解人意,体贴承欢,让皇帝觉着舒服,觉得尽兴,觉着惬意。《侍儿小名录拾遗》记载说,炀帝寻欢作乐,沉湎失度,每次睡觉时都要有美女在旁摇动,或者轻歌曼舞,才能入睡。侍儿韩俊娥最让炀帝满意,每次侍寝,总能让炀帝欢快入睡,炀帝给她赐名叫来梦儿。

  韩俊娥如此得宠,尤其是侍寝时的这种优遇,当然会引起有身伤并被宠幸的萧妃的注意。萧妃命人秘密审讯,问她说:“皇上不高兴,你能让皇上舒服,有什么媚术?”韩俊娥吐露真情,进言说:“我随皇上从都城来,皇上在车上时,车上下颠簸,我随着颠簸侍候皇上,让皇上高兴。后来侍寝时,我也仿照行车时的情态侍候皇上,没有什么媚术。”

  原来如此!韩俊娥这等乖巧,这般机伶的承欢圣意,萧妃觉得是一大隐患,是自己争宠的威胁。于是,萧妃谗毁韩俊娥,逮着机会将韩俊娥逐出后宫。后宫美女如云,炀帝杨广自然不会在意一个宫女韩氏,哪里还记得她?有一天,炀帝玩累了,闲暇无事,登迷楼赏玩,突然想起了韩氏在车中的温存和恩爱,然而,人已去了,只是徒增伤感而已。这样,以才情自命不凡的炀帝便即景抒情,在迷楼的楼柱上题诗二首,以忆韩俊娥。

  更多的时候,宫女得幸是为了满足皇帝的淫乐,供皇帝寻找刺激时受用。《大业拾遗记》记载说,炀帝日夜寻乐,有大臣特为炀帝进献淫车。

  长安贡献御车女子。其中有位女子叫袁宝儿,年15岁,在侍候炀帝的宫女中因其腰肢纤弱、娇憨多态,很得炀帝的宠爱。当时,洛阳进献合蒂迎辇花,说是采自嵩山坞中,谁也不知其名,发现的人觉着奇异,便报告地方官吏,进献给皇上。刚好炀帝车驾到,因以命名合蒂迎辇花。

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  炀帝宠幸宫女袁宝儿,命她手持合蒂迎辇花,号为司花女。当时正诏令虞世南草征辽敕,虞世南站在炀帝身侧,袁宝儿手持迎辇花,在一旁注视良久。炀帝对虞世南说:“以前传言说赵飞燕能在掌上起舞,我有些不信,以为是儒生文过饰非,人怎么能在掌上起舞呢!如今得到宝儿,才知道这是可信的!然宝儿多有憨态。刚才,宝儿一直看着你,你满腹经纶,写首诗嘲笑她。”虞世南才高八斗,应诏便赋七绝一首:

  学画鸟黄未半成,垂肩亸袖太憨生。

  缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。

  炀帝闻诗后龙颜大悦,对袁宝儿越发爱幸。

  隋炀帝所造龙舟(模型图)到了汴京,炀帝终日和美人玩乐。炀帝御龙舟,萧妃乘凤舸,锦帆竟秀,采缆蔽湖,穷极豪华侈丽。每座舟上均择妙丽白皙身材修长的美女千人,执雕板,棹金楫,号为殿脚女。炀帝就这么日以继夜,游乐通宵达旦。有一天,炀帝要登凤轲游玩,踩着一个殿脚女的肩,发觉其柔丽可爱,炀帝为之心动,一问,该女叫吴绛仙,孤傲不群,不与一般宫女为伍,炀帝大为宠爱,竟至久不移步。

  吴绛仙不仅天生丽质,顾盼生情,孤傲不群,还很会打扮。她善于画长眉,看得炀帝馋诞欲滴,不能自禁。炀帝回辇召吴绛仙,宠幸有加。销魂以后,炀帝要独享吴绛仙,想拜她为婕妤,在后宫侍役。可是吴绛仙是临时征来的美女,本来要嫁给玉工万群,不日将成婚。炀帝得讯以后哪里肯准。于是留下来,做龙舟首楫,号为崆峒夫人。从此以后,后宫宫女闻听吴绛仙以长眉得幸,纷纷争效,描为长蛾眉。结果,一时眉黛吃紧,司官吏每日送螺子黛即五斛(十斗为一斛),号为蛾绿。螺子黛出自波斯国,每颗值一千金,后来征赋不足,便以铜黛替代。

  吴绛仙善用螺黛,因而特为供应,得赐不绝。每次登舟观赏,吴绛仙站在台上,炀帝倚着蔽日茧,看着吴绛仙目不转睛。炀帝过完目瘾以后,对内谒者说:“古人说秀色可餐,像吴绛仙这样的,真可以充饥!”说罢,吟《持楫篇》赐吴绛仙。吟哦以后,炀帝便诏殿脚女千人,一同和唱。

  当时,越溪进耀光绫,绫纹突起,绫上有光彩。这是越人乘樵风舟,在石帆山下,收野蚕织成的。据说织丝女夜梦神人,神人对她说:禹穴三千年开一次,你所得的野蚕,就是江淹文集中所说由壁鱼所化,把它织成衣裳,必定有奇纹。织成以后,果然与梦中相符。因此,越人进献给炀帝。耀光绫是不是真的有神人托梦一说,这实在说不准,抑或是故意神化,但此绫确实是奇纹纷呈,光彩照人。

  炀帝得耀光绫后,独独赏赐司花女袁宝儿和崆峒夫人吴绛仙,其她美姬概不与赐。宠妃萧氏忿恨不已。从此以后,萧妃移愤于袁、吴二人,袁宝儿、吴绛仙此后再也没有机会侍奉炀帝。

  炀帝贪杯纵欲,常常醉游诸宫。有一次炀帝偶戏宫婢罗罗,罗罗畏惧萧妃,不敢亲近。炀帝摇头,用诗解嘲:

  个人无赖是横波,黛染隆颅簇小蛾。

  幸得留侬伴成梦,不留侬住意如何。

  炀帝自从驾幸广陵以后,宫中便多仿效吴言,因此炀帝的嘲讽诗中,有侬侬之语。

  《大业拾遗记》还记载有炀帝临幸月观和文选楼的风流事。炀帝夜幸月观,当时,烟雾蒙蒙,月色清朗。炀帝与爱妃萧氏温情婉婉以后,相拥而起,临前轩静坐,看窗外景致。其时茧栊不开,左右宫婢近侍方寝。炀帝倚在萧妃的肩上,小声说着东京旧事。恰有小黄门映着蔷薇丛调戏宫婢衣带,玩弄蔷薇骨结,笑声吃吃不止。炀帝望见腰肢纤弱,以为是宝儿有私,便身披单衣,前往观看,原来是宫婢雅孃。

  回入寝殿后,萧妃诮笑不止。炀帝对萧妃说:“当年跟你私幸时,正是今天这种情态,还记得那首杂忆诗吗,我常念给你听的?”萧妃见问,眨眨眼,便应声念道:

  忆睡时。待来刚不来。卸妆仍索伴。解佩更相催。博山思结梦。沈水未成灰。

  忆起时。投签初报晓。被惹香黛残。枕隐金钗袅。笑动上林中。除却司晨鸟。

  炀帝听后,嗟叹良久,说:“时间真快,想来已经是好几年了!”

  萧妃不愧为炀帝宠妃,几年前的往事,诗词还记忆犹新,难怪自命不凡的炀帝对她眷恋不已。萧妃听炀帝感叹,乘机小心说道:“听说外边盗贼蜂起,希望陛下留意。”炀帝不在意地说:“我这一切家事都托付给杨素了,人生能有几何?即使有大变,顶多不过做一个亡国的长城公,你不要谈国事了!”

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  文选楼即昭明文选楼,炀帝常常涉足这里。炀帝每次到文选楼,车驾未到,先命宫娥数千,升楼迎侍。当时的盛况有如许记载:微风从东边阵阵吹来,宫娥美女的衣服被风吹起,露出肩膀。皇帝看到这些,更加色迷迷的,便下令建造迷楼,选择天下的美女充实其中,让美女们穿着轻罗单裳,倚着朱栏眺望,飘若仙子。又在迷楼四角烧上名香,烟气迷蒙,像朝雾不散,称为神仙仙境。楼上张四宝帐,每顶宝帐各取异名。一叫夜酣香,一叫散春愁,一叫醉忘归,一叫延秋月。各房各帐处妆奁寝衣被帐等形状色泽各异。炀帝自达广陵,殿御女也一同带到广陵。炀帝命建月观行宫。此后,绛仙等留居行宫,不得亲侍寝殿。一郎将自瓜州宣事回宫以后,进献一器合欢水果。炀帝大喜,命小黄门带一只合欢果驰骑行宫,赐赏吴绛仙。绛仙展开一看,合欢果经长途跋涉,已经解散。绛仙便附上红笺小简,赋诗一首献给炀帝:

  驿骑传只果,君王宠念深。

  宁知辞帝里,无复合欢心。

  炀帝看诗以后心中不高兴,对黄门说:“绛仙怎么有这么深的怨气?”黄门大惧,跪拜着说:“因为马跑得快,马上很震动,到月观后,合欢果散开了,没连在一起。”炀帝深情款款地说:“绛仙不仅长得漂亮,诗还写得很好,不比左贵嫔差!”

  炀帝广施恩爱,得幸宫女们感戴不已。炀帝临死还得一宫女护卫,怒骂叛逆,真可谓红颜知己,这位宫女就是朱贵儿。《烟花记》说:隋炀帝宠爱的朱贵儿,头插昆山间毛的玉拔,不用兰膏,鬓发很鲜润。《海山记》说,炀帝遇害时,中夜闻外切切有声。炀帝急忙起身,披戴衣冠,御内殿坐下未久,叛兵即至。近侍司马戡提刀向炀帝奔来。炀帝大喝,怒斥叛兵。当时,宠幸的宫女朱贵儿在炀帝身侧。炀帝斥住了叛兵,朱贵儿挺身大骂司马戡:“三天前,圣上怕你们侍卫受秋寒,吩咐宫人为你们做袍裤,还亲自临视宫人制作,造了几千件,两天就完工。前天已赐给你们,你不知道吗?你们还敢造反?”

  炀帝质问自己有什么罪?叛兵历数其罪:违弃宗庙;巡游不息;外勤征讨;内极奢淫;使丁壮尽于矢刃;女弱填于沟壑;四民丧业;盗贼蜂起;专任佞谀,饰非拒谏。说罢挥刀要杀。炀帝说:“天子有天子的死法,何必要动刀子?拿鸩酒来!”不许。炀帝自解练巾授校尉狐行达,缢杀之。炀帝缢杀,朱贵儿还大骂叛兵不止,也被乱兵所杀。

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